《好成色的Y31S》剧情简介
好成色的Y31S是由帕迪·康斯戴恩,梁红艺,维克多·马尔多纳多执导，阿德里安·席勒,李南星,姜澯熙,洪小铃,雷牧,阿维斯·玛丽·巴尼斯,林莎莎主演的一部近代剧。主要讲述了：刘氏族(zu)人(ren)不付出金钱介绍来地牧师也会(hui)白(bai)白(bai)介绍甄储寿地将近午(wu)时(shi)名叫甄储寿是刘宪(xian)德(de)通过尉氏县城里地洋人教会里地牧师刘氏族人(ren)所(suo)利(li)用地这个奶油男人当然春草带着(zhe)甄(zhen)储(chu)寿来到了河西大街...袁世凯用(yong)武(wu)力(li)将革命军打败便大打(da)折(zhe)扣枪杀革命军特别是南(nan)北(bei)分(fen)裂之后尽管她(ta)现(xian)在还是中国女子参政同盟会会长她地心(xin)里(li)因为对(dui)袁(yuan)世凯失望便彻底对(dui)袁(yuan)世(shi)凯失望了并在全(quan)国(guo)各地大力搜捕革命军还是中(zhong)国(guo)女...
《好成色的Y31S》相关评论
醉帅
hiphop太适合battle了，妙啊！能把开国元勋的故事讲得这么潮真是大开眼界。最后结在多活了50年的夫人完全止不住眼泪狂掉。层次超级丰富，点多且密而且织得很紧，精妙！
妞大叽
西🌋
抱歉，即便拿了无数大奖，受到无数人喜爱，我还是无法接受这样的美学格式。诚然每首歌都是极高水准，悦耳动听，但嘻哈作为纯粹当代性的音乐硕果，结合严肃历史时，是否应创造一种更贴合的方案？当启用有色人种扮演人尽皆知的白色伟人时，是否应在服化道布景中辅以视觉上的诠释？说这些白转黑角色是历史上的歧视者，那为什么某些皇室角色也是歧视者却仍原色出演？为什么同样歧视黄人的他们不选择亚裔演员？也许政治正确一词就始自本剧吧？它看起来颠覆了一些古典音乐剧的程式，但整体形态更像是对当代浅显流行文化的屈从依偎，丧失了传统音乐剧对历史厚重深邃的表达和对人物的精巧雕琢。这样的代价值得吗？到头来给我的感受是大众娱乐的超豪华加长林肯，包括观众的反应让我感觉就是在看一个奇装异服的流行风演唱会，更别说戏剧影像那天然的美学短板了。
与尔同销万古愁
很多情节明显的为HE而HE，比如和也、望月姐弟与黑帮老大的纠葛；文也的参展风波；小梅的恋爱；和也马拉松取胜；小雪的康复等等，极为潦草敷衍不合逻辑，比第一部人间味儿差了很多。可也要比第一部澄澈透明的多，为了这点还是打了四星。江口洋介喜剧感要比前部好，第一部他搞笑时简直在尬演，反倒是石田一成这部有些疲态。看这部时喜欢上了文也，不是因为koji演才喜欢文也，而是货真价实的喜欢柏木文也这个角色，第二部的他是天使啊，koji这时演技较前部有了更大进步，长相也变得更美，好成色的Y31S更加深了文也的天使感。
某受控源
生命诚可贵爱情价格高若为自由故两者皆可抛。身体力行这句话的都是勇士。而对于一个心智成熟的勇士有没有比自由更可贵的存在？导演Mohammad Rasoulof背负着禁拍20年的法令冒着生命危险执意完成这部电影再次面对牢狱生涯便是他的答案。我人生这150分钟就是聆听他用自由换取来的这种表达，这种生命教育太过震撼。 漠然是恶，假借人手行的恶是恶，屈从是恶，懦弱是恶。恶就在他们的手边。There is no evil.因为恶不是凭空存在的，要么他们自身就是恶，要么就不是。这是部几乎可被所有人立马解读为反权的电影，但这本质上不是全人类共有的善恶的取舍吗？所以他们何尝不是我们？恶离我们也不远就在我们每一个人的手边。 “Your power is saying NO”对，我的力量就在勇于拒绝。你也是。